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藏身洛江大山深处,这家老影剧院走过50个春秋

08-25 10:49   记者 吴拏云 通讯员 陈青荇 文/图   | 来源: 泉州晚报   | 阅读量:7682

在村民眼里,洪四影剧院已成为一个具有特殊意义的“时代符号”。

【核心提示】

早就耳闻罗溪镇洪四村的美名,这个被誉为“深山明珠”的村子,位于泉州市洛江区偏远的大山里。村庄依山傍水,景色绝美。谁又能想到,在这村子里,会有一座屹立了半个世纪的影剧院。村庄的悲喜宛转,似乎尽在那7米长的幕布之上呈现……

□泉州晚报记者 吴拏云 通讯员 陈青荇 文/图

老影剧院走过50个春秋

岁月淘汰了很多影剧院,它们背后还藏着老泉州人难以割舍的情结,不过,它们最终选择悄然走远,或者转换角色,消失在了观众的视线之外。市场强大的抉择力,分分钟能让跟不上时代的影院,拔了电,熄了灯。

经典电影海报令人怀旧

从某种角度上讲,罗溪镇洪四村影剧院就是个“异类”。在它面前,连市场规律都黯然神伤。这座村级老影剧院坚毅地走过了近50个春秋,即便当下,也依然牵系着洪四人的心。众多银幕悲喜剧在这里上演的同时,也拼凑起了老影剧院自己的传奇。

据罗溪镇洪四村党支部书记黄水扬介绍,洪四影剧院始建于1968年。在那个年代,一场露天电影就能给村民们带来莫大的享受,更不用提有个自己村的影剧院了。正是群众对文化生活的渴望,促成了洪四影剧院的诞生。

“那时在村干部的号召下,村民们建影剧院的激情高涨。什么泥水工、石匠、木工全都是自发踊跃地来报名参加建设的。没石材,没木头,就到山里取;没有沙,就到溪沟里捞;没有砖瓦,那就自己烧制。村子的剧院建设,完全是‘自给自足’工程。”回忆起那段时光,洪四村原党支部书记、被称为“老书记”的黄翁成心绪激动,“在那特殊的时代,洪四村民众心无旁骛,自力更生,用勤劳的双手建起了属于自己村的洪四影剧院。这座影剧院被设计成双层结构,占地504平方米,雄伟壮观。”

昔日海报营造怀旧气氛

洪四影剧院毗邻洪德小学,二者仅一墙之隔。一看洪四影剧院的立面,感觉像是遇到了上个世纪中叶十分流行的苏式建筑。远远望去,这座影剧院呈中轴对称状,四平八稳,看上去非常坚固。正中间处,两根大圆柱撑起了廊下空间,左右各开一门,方便观众进出。二楼则有三个拱顶红砖窗,左右略小,中间较大,内置木栅隔扇。在建筑物的东西方各置了一个角屋,旧为大队办公所在。中间两根立柱的顶端各有一个醒目的红色五角星,在两旁的角柱顶端则是两粒红色圆帽石,年代感浓郁。据洪四村主任黄进成介绍,当初在建洪四影剧院时,设计者还借鉴了泉州市区“群众戏院”的建筑风格。


对放映机颇有研究的黄水扬,充当起临时“放映员”。

走入影剧院,眼前出现一个约能容纳150人的大礼堂。礼堂的顶端是一个大舞台,后面悬挂着长约7米的幕布。在礼堂的另一端是一个双向通道的大木梯,从这里可以直登二楼。在舞台和木梯之间则是一排排整齐的桌椅。礼堂两侧的墙壁上,则悬挂着一批几十年前的电影海报,如《智取威虎山》《地道战》《南征北战》《平原游击队》等。看着这些令人怀旧的电影海报,真有种时空穿越的感觉。

影剧院既可以用来放映电影,也可以用来演出戏剧、话剧等,实在是文娱休闲的好去处。“早时一楼设有化妆室、道具室,舞台上有手拉布条、木滑轮、垂条等一套完整的设备。”黄翁成表示,上世纪六七十年代,村里曾活跃着一支宣传队,当时演出的节目有《桃花搭渡》《三句半》《沙家浜》,还有新编南音《颂洪四》《忆苦思甜》等,演员们精湛的表演打动了观众,这些剧目也在当地群众的心中烙下了很深的印象。“宣传队1974年还在泉州农村文化宣传调演中荣获二等奖。”

新时代焕发新活力

时光荏苒。近50年过去了,历尽沧桑的洪四影剧院,见证了洪四村一代又一代人的奋斗与拼搏。在洪四人的眼里,这座老建筑具有特殊的意义,它的每一块砖,每一块石头上,无不刻着洪四村的记忆。泉州市文管所文博研究员黄真真表示,洪四影剧院是我市最早的村级影剧院之一,烙有特殊时期的文化特征,其建筑具有重要纪念意义和史料价值,因此该影剧院应属“近现代文物”行列,具有一定的文物保护价值,应予以妥善保护。

洪德小学原校长黄新兴称,洪四影剧院如今仍在发挥着它应有的功能,影剧院在满足村民观影需求的同时,也成为对学生们进行爱国主义教育的基地,学校会不定时组织学生到这里来观看一些弘扬主旋律的影片。有游客来村里参观时,黄水扬书记甚至还会充当起临时“放映员”,为大家示范如何放映影片。除此之外,影剧院还是洛江区红色教育基地、洪四村老年人协会的驻地,也是洪四村老人文体活动中心。

在洪四人情感的牵系下,如今,洪四影剧院正重新焕发出蓬勃的活力。

那里有座奇特的昭灵宫

昭灵宫里“狩猎神”有左右两尊,都是蟒袍皂靴装束。

在旅游达人圈内,洪四村有“深山明珠”的美誉。该村2012年获得省级生态村称号;2016年被定为泉州市新农村建设试点示范村;2016年—2017年被定为“洛江区美丽乡村建设示范村”。据介绍,洪四村境内有八峰水库、前洋水库、车戽水库等水域资源,还有漈溪彩龙谷、九龙禅寺、大沛三界亭、花溪碗窑遗址、添怀家庙等景点,生态休闲旅游资源丰富。在精神文明方面,洪四村代表性的非物质文化遗产有高甲戏、南音、“大鼓吹”、“游香游佛”民俗等。据黄水扬介绍,为进一步振兴家乡教育,洪四村还设立了添怀教育基金会,每年资助贫困学生完成学业、激励学子拼搏进取。

“五谷王”造型独特

洪四村内还有一座神奇的宫庙值得一提,那就是昭灵宫(原名“仙灵宫”)。洪四村一地古称“洪岩”,这里四面环山,内呈盆地状,较封闭的地理环境,使得洪岩像一处世外桃源一般。据黄水扬介绍,明嘉靖年间,倭乱猖獗,社会动荡。虽然外界乱糟糟的,洪岩却依旧保持宁谧状态,因此有莆仙人为避战祸,迁入洪岩定居,于是当时村里共有邓、傅、林、黄、陈、赖等9姓杂居。这九姓和睦共处,使得洪岩一派欣欣向荣。明嘉靖乙未年(1535年)有林姓倡议在村中兴建一座宫庙,主祀道教“三清天尊”——元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。宫庙遂被命名为“仙灵宫”。不过,这村中九姓又各有自己信奉的神灵,为延续各自信仰,他们不断把这些神灵的塑像请入庙中,宫庙内就此众神林立,成了“神仙俱乐部”,宫庙的名称也由“仙灵宫”改称为“昭灵宫”。


昭灵宫始建于明嘉靖年间

昭灵宫近年刚历重修,大门上有石匾写着“道法自然”,显然应是道观。但宫内仍祀有多种神明,除了主祀元始天尊、灵宝天尊和道德天尊外,还配祀有土地神、张天师、圣祖妈(妈祖)、武安尊王大相公、二相公(原型为唐将张巡、许远)、五谷王、狩猎神、大使公、舍人爷、观音菩萨和关圣夫子等各路神明。

这其中,五谷王、狩猎神的造型在民间已很罕见了。昭灵宫内的“五谷王”容貌与传说中的哪吒有些相似,头上扎有两个发髻,身着粉色小褂,下着莲花裤,光着脚端坐于凳上;“狩猎神”则有左右两尊,都是蟒袍皂靴装束,手中还持有弓箭。左首那尊虬髯过胸,右首那尊面净无须,应是年长者与年幼者之分。据说,五谷王与狩猎神同属农业守护神。

昭灵宫内的这些神像是怎么来的,如今连洪四村人也说不清,只知道是古已有之。随着历史的变迁,洪四村现在只剩下黄、陈、赖三个姓氏居住,但昭灵宫内的神像却都被保留了下来,与之相关的信仰也得到了延续。黄真真指出,昭灵宫“众神”能够和谐共处,这说明当地人心胸宽广,富有包容心。而这,也正是泉州这座历史文化名城海纳百川、兼容并蓄的城市特质的又一体现。

【来源:泉州通客户端】

【编辑:江晓媛】

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